KEFAMENANU, iNewsTTU.id - Rabu Abu menandai dimulainya masa suci Prapaskah, yang disusun untuk mempersiapkan diri secara rohani dalam menjalani sengsara bersama Tuhan dan merayakan kebangkitan-Nya pada Minggu Paskah.
Dilansir dari Catholic News Agency, berikut adalah 10 hal penting yang perlu diketahui umat Katolik tentang Rabu Abu dan maknanya:
1. Rabu Abu adalah hari pertama Prapaskah.
Rabu Abu menandai dimulainya 40 hari di mana Gereja memanggil umat beriman untuk bertobat dan benar-benar mempersiapkan diri menjalani misteri sengsara, wafat, dan kebangkitan Yesus Kristus.
Kitab Misale Romawi, yang mengatur ritual Rabu Abu, menjelaskan bahwa dalam Misa, abu yang terbuat dari daun palma yang diberkati pada Minggu Palma tahun sebelumnya diberkati dan ditempelkan pada dahi umat beriman.
2. Pemanfaatan abu berkembang selama bertahun-tahun.
Tradisi meletakkan abu pada orang yang bertobat sudah ada sejak zaman Gereja awal. Saat itu, orang-orang meletakkan abu di kepala mereka dan menghadap jemaat dengan "jubah pertobatan" untuk menerima sakramen rekonsiliasi pada Kamis Putih. Dimulai pada abad ke-11, Gereja Roma meletakkan abu pada semua umat beriman yang datang pada awal masa ini.
3. Abu mengingatkan kita akan perlunya belas kasihan Tuhan.
Abu adalah sebuah simbol. Fungsinya dijelaskan dalam No. 125 dari Direktori Kesalehan dan Liturgi Rakyat, sebuah dokumen yang diterbitkan oleh Departemen Ibadat Ilahi dan Tata Tertib Sakramen:
“Dalam ritus Romawi, awal dari 40 hari penebusan dosa ditandai dengan simbol abu yang keras, yang digunakan dalam liturgi Rabu Abu. Penggunaan abu merupakan kelanjutan dari ritus kuno yang menurutnya para pendosa yang bertobat menyerahkan diri mereka pada penebusan dosa kanonik. Tindakan mengenakan abu melambangkan kerapuhan dan kefanaan, dan kebutuhan untuk ditebus oleh belas kasihan Allah. Jauh dari sekadar tindakan eksternal, Gereja telah mempertahankan penggunaan abu untuk melambangkan sikap penebusan dosa internal yang harus dilakukan oleh semua orang yang dibaptis selama Prapaskah. Umat beriman yang datang untuk menerima abu harus dibantu dalam memahami makna internal tersirat dari tindakan ini, yang mengarahkan mereka menuju pertobatan dan komitmen Paskah yang diperbarui.”
4. Abu memiliki lebih dari satu arti.
Kata "abu" melambangkan hasil pembakaran sesuatu oleh api. Kata ini mengandung konotasi simbolis kematian, sifat sementara dari hal-hal yang bersifat sementara, tetapi juga kerendahan hati dan penyesalan.
Abu, sebagai tanda kerendahan hati, mengingatkan orang Kristen tentang asal usul dan akhir hidupnya: “Tuhan Allah membentuk manusia itu dari debu tanah” (Kej 2:7); “sampai engkau kembali lagi menjadi tanah, dari mana engkau diambil” (Kej 3:19).
5. Abu dibuat dari daun palma yang digunakan pada Minggu Palma.
Berdasarkan petunjuk Misale Romawi, abu biasanya dibuat dari daun palma pada Minggu Palma tahun lalu.
Cabang-cabang ini kemudian dibakar menjadi bubuk halus dan, di Amerika Serikat, dicampur dengan air suci atau minyak krisma untuk membuat pasta ringan.
6. Abu ditaruh di dahi pada akhir homili.
Pembagian abu dilakukan pada Misa di akhir homili, dan umat awam diperbolehkan membantu pendeta. Abu ditaruh di dahi sambil membuat tanda salib sementara Pastor berkata: "Ingatlah bahwa kamu adalah debu dan kamu akan kembali menjadi debu" atau "Bertobatlah dan percayalah kepada Injil."
Orang yang menerima abu kemudian kembali ke bangkunya dalam keheningan, merenungkan kata-kata yang diucapkan.
7. Abu juga dapat dibagikan tanpa Misa.
Bila tidak ada imam, umat beriman dapat menerima abu tanpa Misa, tetapi ini bukan norma. Akan tetapi, dalam kasus seperti itu dianjurkan agar pembagian abu didahului dengan Liturgi Sabda.
Penting untuk diingat bahwa seperti semua sakramentali, abu hanya dapat diberkati oleh seorang pastor atau diakon.
8. Abu dapat diterima oleh umat non-Katolik.
Siapa pun dapat menerima sakramentali ini, bahkan mereka yang bukan Katolik. Sebagaimana dinyatakan dalam Katekismus Gereja Katolik di No. 1670: “Sakramentali tidak memberikan rahmat Roh Kudus sebagaimana yang dilakukan oleh sakramen-sakramen, tetapi melalui doa Gereja, sakramentali mempersiapkan kita untuk menerima rahmat dan mengarahkan kita untuk bekerja sama dengannya.”
9. Tidak wajib menerima abu.
Rabu Abu bukanlah hari suci wajib dan karenanya menerima abu bukanlah kewajiban. Akan tetapi, tetap dianjurkan untuk menghadiri Misa.
10. Pada hari Rabu Abu, puasa dan pantang adalah wajib.
Pada hari Rabu Abu, puasa dan pantang adalah kewajiban — seperti pada hari Jumat Agung — bagi mereka yang berusia 18–59 tahun. Di luar batasan tersebut, puasa adalah pilihan.
Konferensi Uskup Katolik AS menjelaskan bahwa “puasa pada hari-hari ini berarti kita hanya boleh makan satu kali saja, tanpa daging. Beberapa makanan dapat dikonsumsi pada waktu makan reguler lainnya jika perlu, tetapi jika digabungkan jumlahnya harus kurang dari satu kali makan lengkap. Cairan diperbolehkan kapan saja, tetapi tidak boleh mengonsumsi makanan padat di antara waktu makan.”
Pantang makan daging adalah wajib sejak usia 14 tahun. Semua hari Jumat Prapaskah juga merupakan hari pantang yang diwajibkan. Ini juga berlaku untuk hari Jumat lainnya dalam setahun, meskipun tergantung pada negaranya, pantangan dapat diganti dengan jenis mortifikasi atau persembahan lain seperti berdoa rosario.
Editor : Sefnat Besie
Artikel Terkait
