Santo Thomas Aquinas, Pilar Teologi Katolik dan Penulis Buku Monumental Summa Theologica

KEFAMENANU, iNewsTTU.id - Setiap tanggal 28 Januari, Gereja Katolik merayakan Santo Thomas Aquinas — doktor Gereja, santo pelindung para pelajar, filsuf, dan teolog terkemuka, serta penulis buku monumental "Summa Theologica".

St. Thomas menyandang beberapa gelar: "dokter malaikat", "dokter umum", dan "dokter kemanusiaan" – julukan yang diberikan tradisi kepadanya mencerminkan besarnya pemikirannya dan dampak karyanya.

Baca Juga

Gereja Katolik Peringati 750 Tahun Kematian Santo Thomas Aquinas

Saat ini, ia tetap menjadi rujukan bagi mereka yang mempelajari filsafat dan teologi serta siapa pun yang ingin mendalami tradisi barat klasik.

Pemikiran Thomas, tergerak oleh kecintaannya yang autentik terhadap kebenaran, dicirikan oleh semangatnya yang tajam dan tajam. Hasilnya, karyanya meletakkan dasar dari apa yang kita pahami saat ini sebagai “ilmu teologis” atau “teologi sistematika”, yang selamanya menandai jalan yang mengikuti dialog dan pertukaran antara iman dan akal, kepercayaan dan pengetahuan, teologi dan filsafat.

Teman Kebenaran
Thomas Aquinas lahir di Roccasecca, dekat Aquino, Napoli, pada tahun 1225. Ia melakukan studi awalnya dengan para biarawan dari biara Benediktin Montecassino, yang terletak di dekat kastil milik orang tuanya. Dia belajar di Universitas Naples, di mana dia menonjol karena kecerdasannya yang tajam.

Ketika Thomas berhubungan dengan Ordo Pengkhotbah (Dominikan) yang baru dibentuk, dia ingin bergabung dengan ordo tersebut; Namun, dia mendapat tentangan keras dari keluarganya.

Orang tuanya tidak setuju bahwa pemuda yang cerdas itu harus menjadi bagian dari ordo pengemis, yang pada saat itu kurang bergengsi.

Thomas kemudian melarikan diri ke Jerman namun dicegat dalam perjalanan dan ditangkap oleh saudara laki-lakinya sendiri, yang membawanya kembali ke Roccasecca dan mengurungnya di kastil keluarga.

Di sana, teolog masa depan itu tetap menjadi tahanan, dipenjara selama dua tahun, selama waktu itu ia mengabdikan dirinya untuk mempelajari Kitab Suci, filsafat, dan teologi.

Saudara-saudaranya, melihat bahwa Thomas tidak melepaskan niatnya untuk menjadi seorang religius, membawa seorang pelacur ke dalam selnya untuk melanggar keinginannya. Namun, orang suci itu tidak menyerah.

Akhirnya dibebaskan dari penjara, Thomas pindah ke Cologne, Jerman, di mana ia bertemu dengan calon Santo Albertus Agung dan bergabung dengan kelompok murid-muridnya.

Teman-teman Thomas menganggapnya bodoh ketika mereka melihat dia kelebihan berat badan, pendiam, dan pemalu. Mereka menjulukinya “si lembu bodoh” untuk mengolok-oloknya.

Suatu hari, seorang teman sekelas meminta catatan Thomas, yang berakhir di tangan Albert. Yang mengejutkan semua orang, sang master, setelah meninjau catatannya, berkomentar: “Kamu memanggilnya 'lembu bisu', tetapi lembu ini suatu hari akan memenuhi seluruh dunia dengan lenguhannya.”

Seiring dengan kecerdasannya, hati Thomas pun penuh dengan pengabdian. Beliau biasa menghabiskan banyak waktu dalam doa dan rekoleksi untuk mengungkapkan kecintaannya yang besar terhadap Ekaristi. Ia lulus sebagai doktor teologi dari Universitas Paris dan pada usia 27 tahun menjadi guru.

Hamba dan Guru
Didedikasikan untuk belajar dan mengajar, Thomas berpendapat perlunya suatu karya sistematis di mana tema-tema utama tentang Tuhan akan dikembangkan dan diklarifikasi dengan cara didaktik.

Hal ini mendorongnya untuk memulai ringkasan rinci, yang disebutnya “Summa Theologica.” Ini menjadi pekerjaannya yang paling penting.

“Summa” terdiri dari 14 jilid yang menyatukan pengetahuan filosofis, teologis, dan ilmiah pada masanya – dengan pengaruh nyata dari filsuf besar Yunani seperti Aristoteles.

Berabad-abad kemudian, karya ini menjadi salah satu teks utama yang dirujuk pada Konsili Trente dan mengawali ledakan komentar, perkembangan, dan refleksi yang berlanjut hingga saat ini.

Oleh karena itu, pemikiran St. Thomas Aquinas dianggap sebagai puncak dari “skolastisisme” – gerakan budaya yang diikuti oleh Thomas – dan dari semua doktrin Kristen.

Bagian penting dari pengembangan “Summa Theologica” adalah “lima cara untuk menunjukkan keberadaan Tuhan” (diklasifikasikan sebagai “bukti”), di mana Thomas mendukung akal sebagai fakultas yang mampu menegaskan, dengan pasti, bahwa Tuhan itu ada; dan bahwa adalah mungkin untuk mengenalnya, setidaknya pada tahap awal, dengan cara yang rasional dari alam sebagai akibat atau ciptaan.

Jatuh Cinta dengan Kristus
St Thomas Aquinas biasanya dikenal karena kehebatan intelektualnya, tetapi ia tidak selalu dikenal karena kesalehan atau doanya.

Namun dialah yang menggubah himne Ekaristi “Pange Lingua” dan “Tantum Ergo” serta nyanyian lainnya yang dimasukkan ke dalam tradisi liturgi.

Kedua himne tersebut dipesan oleh Paus untuk pesta Corpus Christi. Demikian pula, secara umum orang lupa bahwa devosinya kepada Perawan Maria sedemikian rupa sehingga dalam buku catatannya ia selalu menulis “Salam Maria” dan kepadanya ia mendedikasikan sebuah risalah tentang doa Salam Maria.

Sebuah tradisi tertentu menyatakan bahwa Yesus Kristus menampakkan diri kepadanya dan berkata: “Thomas, kamu telah berbicara baik tentang aku, apa yang kamu inginkan sebagai balasannya?” St Thomas menjawab: “Tuhan, satu-satunya hal yang kuinginkan adalah mencintaimu, sangat mencintaimu, dan semakin menyenangkanmu.”

Di penghujung masa hidupnya, Thomas diutus oleh Paus Gregorius X ke Konsili Lyons namun jatuh sakit dalam perjalanan. Dia diterima di biara Cistercian di Fosanova, di mana dia tinggal sampai kematiannya.

Sebelum meninggal, dia menerima Ekaristi dan berkata: “Sekarang aku menerimamu, Yesusku, yang telah membayar dengan darahmu harga penebusan jiwaku. Semua ajaran yang saya tulis menyatakan iman saya kepada Yesus Kristus dan kasih saya kepada Gereja Katolik yang kudus, yang saya akui sebagai anak yang taat.”

St Thomas Aquinas meninggal 750 tahun yang lalu, pada tanggal 7 Maret 1274, pada usia 49 tahun. Jenazahnya dibawa ke Katedral Toulouse pada 28 Januari tahun berikutnya. Dia dinyatakan sebagai doktor Gereja pada tahun 1567.

Editor : Sefnat Besie